เมื่อเร็ว ๆ นี้ ค่อนข้างบ่อยที่มักจะพูดถึงปรากฏการณ์ที่น่าตื่นตาตื่นใจที่โจมตีนักท่องเที่ยวบางคนที่มาปารีสหรือเยรูซาเล็ม คนที่ดูเหมือนจะควรเพลิดเพลินไปกับสถานที่ท่องเที่ยวของเมืองที่น่าตื่นตาตื่นใจเหล่านี้และฟังคำแนะนำอย่างกระตือรือร้นพบว่าตัวเองสับสนอยู่ในภาวะเพ้อและตื่นเต้นทางจิตใจ เกิดอะไรขึ้นกับพวกเขา? อะไรมีอิทธิพลต่อจิตใจของผู้มาเยือนอย่างมาก? เราจะพูดถึงเรื่องนี้ในบทความต่อไป
มันยากที่จะไม่สังเกตเห็นนักท่องเที่ยวแบบนี้
ชาวปารีสคุ้นเคยกับนักท่องเที่ยวจำนวนนับไม่ถ้วนที่เดินทางผ่านย่านประวัติศาสตร์ของเมืองคู่รักที่มีชื่อเสียง ไม่มีใครสนใจแขกจากประเทศต่าง ๆ แต่บางครั้งในหมู่แขกผู้มีวินัยและจริงจังจากประเทศญี่ปุ่นซึ่งโดยเฉพาะอย่างยิ่งรักปารีสจู่ ๆ ก็มีผู้ประพฤติตนไม่เพียงพออย่างชัดเจน
เขาดูตกใจ ฟาดฟัน ตะโกนอะไรบางอย่างเข้าที่ลิ้น พยายามซ่อนตัวอยู่ที่ไหนสักแห่ง และหลบหน้าด้วยความสยดสยองจากทุกคนที่เสนอให้ช่วยเขา
ตามกฎแล้ว ทุกอย่างจบลงด้วยการพาผู้ป่วยที่โชคร้ายไปที่หอผู้ป่วยจิตเวชของโรงพยาบาล
ปารีสซินโดรมมาจากไหน
ขอบคุณจิตแพทย์ ฮิโรทากิ โอตะ ที่บรรยายในปี 1986 ว่ามีความผิดปกติทางจิตแบบแปลกๆ ที่แซงหน้านักท่องเที่ยวส่วนใหญ่จากญี่ปุ่น ทำให้คนทั้งโลกรู้จักโรคใหม่
นอกจากนี้ สถานเอกอัครราชทูตญี่ปุ่นในปารีสยังเปิดบริการช่วยเหลือด้านจิตใจที่ไม่ซ้ำแบบใครเพื่อให้บริการนักท่องเที่ยวจากดินแดนอาทิตย์อุทัยที่เดินทางมาฝรั่งเศส ปรากฎว่าชาวญี่ปุ่นที่อ่อนไหวและเปราะบางกำลังประสบกับความตกใจของวัฒนธรรมที่แท้จริงในเมืองหลวงของยุโรป ซึ่งสำหรับบางคน (และจำนวนของพวกเขาถึง 20 คนต่อปี) ส่งผลให้เกิดความผิดปกติทางจิตอย่างแท้จริงซึ่งเรียกว่า "กลุ่มอาการปารีส"
สัญญาณของปารีสซินโดรม
พยาธิวิทยาที่กล่าวถึงนี้เรียกโดยผู้เชี่ยวชาญว่าเป็นโรคจิต และมักแสดงออกมาในรูปของอาการปวดศีรษะที่มีลักษณะเฉพาะ ความรู้สึกเฉียบพลันของการประหัตประหาร ความวิตกกังวล ความซึมเศร้า และอาการประสาทหลอนเล็กน้อย ไม่ใช่เรื่องแปลกที่ผู้ป่วยดังกล่าวจะมีทัศนคติที่ก้าวร้าวต่อชาวฝรั่งเศส ในกรณีที่รุนแรง อาจมีการพยายามฆ่าตัวตายร่วมกับความผิดปกติทางจิตหลายประเภท
อาการที่เกิดกับกลุ่มอาการนี้จะแสดงเป็นderealization แสดงออกในความรู้สึกของความไม่เป็นจริงของทุกสิ่งที่บุคคลเห็นรอบ ๆ เช่นเดียวกับใน depersonalization (การรับรู้ของตนเองจากภายนอก, ความรู้สึกของการสูญเสียความคิดความรู้สึกและความคิด)
อาการตามรายการมักจะมาพร้อมกับความผิดปกติของพืช โดยแสดงอาการใจสั่น เหงื่อออก และเวียนศีรษะ
ทำไมโรคนี้ถึงปรากฏเป็นภาษาญี่ปุ่นด้วย
ใช่ บางครั้งความผิดปกติทางจิตก็ปรากฏขึ้นอย่างไม่คาดคิด และโรคดังกล่าวทำหน้าที่เป็นเครื่องยืนยันในเรื่องนี้ ตามที่ปรากฏ ทุกฤดูร้อนชาวญี่ปุ่นจำนวนหนึ่งล้านคนที่ไปเยือนปารีสกลายเป็นเหยื่อของโรคลึกลับนี้ และอีกครึ่งหนึ่งต้องรักษาตัวในโรงพยาบาล
คำอธิบายของปรากฏการณ์นี้พบได้เร็วพอสมควร มันเป็นเรื่องของสภาพร่างกายและจิตใจของนักท่องเที่ยวที่มาถึงเมืองหลวงของฝรั่งเศสในครั้งแรกและพบว่าเมืองนี้ไม่ได้เป็นอย่างที่พวกเขาจินตนาการด้วยจินตนาการที่กระตือรือร้น
ทัวร์ปารีสน่าผิดหวัง
สำหรับชาวต่างชาติทุกคน ปารีสได้กลายเป็นสัญลักษณ์แห่งความฝันอันแสนโรแมนติก ความประณีตของรสนิยม และความซับซ้อนในการจัดการ เมื่อกล่าวถึงเรื่องนี้ เกือบทุกคนจินตนาการถึงหนึ่งในภาพที่โฆษณาอย่างระมัดระวัง ซึ่งแสดงให้เห็นทั้งร้านกาแฟเล็กๆ ที่มีพื้นที่ฤดูร้อนอันอบอุ่นสบายที่มองเห็นถนนที่ปูด้วยหิน เขื่อนแซน หรือหอไอเฟลที่มีชื่อเสียง
คนญี่ปุ่นก็พบว่าตัวเองอยู่ในความปราณีของภาพเมืองในฝันที่สื่อท้องถิ่นหวงแหน และต้องขอบคุณสิ่งนี้เมื่อมันปรากฏออกมาความคิดเกี่ยวกับปารีสในหมู่คนญี่ปุ่นทั่วไปนั้นห่างไกลจากความเป็นจริงมาก
ภาพบนจอทีวีแสดงให้เห็นแนวบ้านสวยที่ประดับประดาด้วยดอกไม้เบียดเสียดกันในมุมมอง แต่กล้องไม่แพนลงไปที่ทางเท้าสกปรก และจากการนำเสนอนี้ ชาวต่างชาติที่ซื้อทัวร์ไปปารีสประสบปัญหาในการปรับตัวให้เข้ากับชีวิตจริง โดยไม่ได้หมายความว่าชีวิตจะหรูหราและไร้เมฆ แล้วก็รู้สึกผิดด้วย
สองโลก - สองวัฒนธรรม
คำอธิบายของปัญหาอยู่ที่ความแตกต่างอย่างมากในวัฒนธรรม ซึ่งส่งผลกระทบไม่ได้โดยเฉพาะเด็กสาว ซึ่งตามที่ระบุไว้มักจะตกเป็นเหยื่อของกลุ่มอาการปารีส
เพราะในการปะทะกันทางจิตวิทยาระหว่างยุโรปและเอเชีย การเผชิญหน้าสุดขั้วสองจุด:
- ความเขินอายตามธรรมชาติและความสุภาพเรียบร้อยของญี่ปุ่นและเสรีภาพส่วนบุคคลของฝรั่งเศส
- ความอ่อนน้อมถ่อมตนของชาวเอเชียถึงขีดสุดและการประชดประชันของยุโรป:
- ยับยั้งอารมณ์แขกและเปลี่ยนอารมณ์ของคนในท้องถิ่นอย่างรวดเร็ว
- กลุ่มนักท่องเที่ยวชาวญี่ปุ่นที่พัฒนาขึ้นอย่างมากและความเห็นแก่ตัวของชาวปารีสที่เกินจริง
ความแตกต่างทางภาษาสามารถกระตุ้นกลุ่มอาการปารีสในภาษาญี่ปุ่นได้ ถึงแม้ว่าสำหรับผู้ที่รู้ภาษาฝรั่งเศสเพียงเล็กน้อย ก็เป็นเรื่องยากที่จะเข้าใจสำนวนบางคำที่ไม่มีคำแปลเพียงพอ และในทางกลับกัน ไม่เพียงแต่กีดกันบุคคลที่มีโอกาสสื่อสารเท่านั้น แต่ยังทำให้เกิดความรู้สึกหดหู่และโดดเดี่ยวจากสิ่งแวดล้อม
ปารีสและปารีสไม่ได้มีเสน่ห์เลย
จากที่กล่าวมานี้ กลไกการเกิดของความผิดปกติที่อธิบายได้ชัดเจนขึ้น - นี่คือความคลาดเคลื่อนระหว่างปารีสที่แท้จริงกับภาพลักษณ์ที่เย้ายวนใจ การนัดหยุดงาน สิ่งสกปรก และการโจรกรรมบ่อยครั้งตามท้องถนน ค่อนข้างจะเป็นระเบียบของชาวปารีส เช่นเดียวกับนิสัยชอบเข้าไปพัวพันกับการโต้เถียงอย่างรวดเร็ว ทำให้เกิดความสับสนในหมู่ชาวญี่ปุ่นที่เคร่งครัดและสุภาพ และการปะทะกันของจิตวิญญาณของทีมชาวเอเชียและปัจเจกนิยมแบบตะวันตกนำไปสู่การสูญเสียสถานที่สำคัญที่คุ้นเคยและเป็นผลให้เพิ่มความสงสัยในตนเอง
ตามที่ผู้ที่รอดชีวิตจากโรคปารีส นักท่องเที่ยวรู้สึกหวาดกลัวเป็นพิเศษเมื่อคนในท้องถิ่นมีพฤติกรรมราวกับว่าพวกเขาไม่เห็นชาวต่างชาติพูดถึงพวกเขาในระยะใกล้ สิ่งนี้เช่นเดียวกับการปฏิบัติต่อพนักงานที่เย็นชาและไม่เคารพ ทำให้คนญี่ปุ่นประทับใจ ซึ่งคุ้นเคยกับข้อเท็จจริงที่ว่าในประเทศของพวกเขา ลูกค้ามักได้รับการต้อนรับในฐานะผู้สูงศักดิ์ ไปสู่อาการทางประสาท
กลุ่มอาการปารีสถูกถาม
แม้ว่าจะมีการกล่าวถึงหัวข้อนี้เป็นประจำในดินแดนอาทิตย์อุทัย แต่ก็ยังไม่มีความเห็นเป็นเอกฉันท์ว่าโรคปารีสมีอยู่จริงหรือไม่
นักจิตวิทยาและจิตแพทย์ชาวญี่ปุ่นหลายคนตั้งคำถามถึงการมีอยู่ของมัน โดยเชื่อว่าทั้งหมดนี้เป็นเพียงการพยายามเล่นมุกที่ไม่ประสบความสำเร็จ พวกเขาอธิบายว่าไม่มีความลับใด ๆ ว่าบางคนสามารถทำลายจิตใจออกจากสังคมปกติได้ และสถานะนี้สามารถนำมาประกอบกับความตกใจของวัฒนธรรมเท่านั้น นอกจากนี้สิ่งสำคัญคือคำพูดในสถานการณ์นี้บ่อยขึ้นมันคือทั้งหมดที่เกี่ยวกับหญิงสาวที่ไปปารีสเพื่อฝันโรแมนติกของหนุ่มสาวชาวฝรั่งเศสที่มีความซับซ้อน
และจากการสังเกตของแต่ละคน พบว่าเกือบหนึ่งในสามของผู้ป่วยในช่วงเวลาที่เริ่มมีอาการป่วยเป็นโรคจิตเภทอยู่แล้ว ดังนั้นจึงมีเหตุผลทุกประการที่จะสรุปได้ว่าภาพทางคลินิกที่อธิบายข้างต้นนั้นเกิดจากการกำเริบของโรคที่มีอยู่ แม้ว่าทั้งหมดนี้จะไม่ลบล้างข้อเท็จจริงที่ยั่วยุ
กลุ่มอาการปารีสและเยรูซาเลมมีอะไรที่เหมือนกัน?
เพื่อเปรียบเทียบสิ่งที่นักท่องเที่ยวชาวญี่ปุ่นกำลังประสบอยู่นั้น มักมีการกล่าวถึงกลุ่มอาการอื่นๆ ซึ่งเรียกว่าเยรูซาเลมในด้านการแพทย์ ได้รับการยอมรับว่าเป็นโรคอิสระหลังจากการทำงานของเจ้าหน้าที่ของโรงพยาบาลจิตเวช Kfar Shaul ซึ่งตั้งอยู่ในกรุงเยรูซาเล็มได้รับการตีพิมพ์ในปี 2543 ในสิ่งพิมพ์ทางการแพทย์ที่มีชื่อเสียงระดับนานาชาติ
ผู้เชี่ยวชาญของเธอได้ศึกษาโรคนี้มาตั้งแต่ช่วงต้นทศวรรษที่แปดสิบและได้รวบรวมเนื้อหาที่น่าสนใจซึ่งยืนยันว่านักท่องเที่ยวต่างชาติบางคนที่มาถึงสถานที่ฝันในที่สุดสูญเสียความรู้สึกตามความเป็นจริงและตกอยู่ในสภาวะโรคจิต
คุณลักษณะของกลุ่มอาการเยรูซาเลม
เยรูซาเล็มซินโดรมมีลักษณะเฉพาะของตัวเอง หนึ่งในนั้นคือผู้คนจากหลากหลายเชื้อชาติและนับถือศาสนาต่างๆ ถูกเปิดเผย ตามกฎแล้วผู้แสวงบุญมีความฝันอย่างยิ่งที่จะไปเยี่ยมชมศาลเจ้าที่ครอบงำเมืองนิรันดร์ (และออร์โธดอกซ์คาทอลิกชาวยิวและมุสลิมสามารถพิจารณาได้) และเมื่อไปถึงที่นั่นพวกเขายากที่จะรับมือกับความสูงส่งที่เกิดจากความใกล้ชิดกับสถานที่อันเป็นสัญลักษณ์
ตามกฎแล้ว ชุดของอาการหลักที่มาพร้อมกับโรคนี้จะมีลักษณะเหมือนกันเสมอ:
- ผู้ป่วยตื่นเต้นและตื่นเต้น
- เขาพยายามแยกตัวจากคนที่เขาเดินทางด้วยและย้ายไปรอบ ๆ เมืองเพียงลำพัง
- เขามีความปรารถนาครอบงำที่จะล้างตัวเอง ชำระล้างตัวเอง - ด้วยเหตุนี้เขามักจะอาบน้ำตัดเล็บของเขา
- เขาไม่ยอมกินและนอน
- จากแผ่นโรงแรมสีขาว คนไข้พยายามทำเสื้อคลุมให้ตัวเอง
- เขาตะโกนตามพระคัมภีร์ ร้องเพลงสวด และพยายามเทศน์ให้คนอื่นฟัง
แต่น่าเสียดายที่กลุ่มอาการเยรูซาเลมมีอันตรายที่ผู้ป่วยบางรายจะกระทำทั้งต่อตนเองและผู้อื่น อันที่จริง ในสภาวะเพ้อฝัน พวกเขาไม่เพียงแต่สามารถจินตนาการว่าตนเองเป็นหนึ่งในตัวละครในพระคัมภีร์เท่านั้น แต่ยังพยายามทำลายผู้ที่ถูกมองว่าเป็นศัตรูด้วย
ใครอาจเสี่ยง
แพทย์ที่ศึกษาปัญหาที่อธิบายไว้ได้ข้อสรุปว่าเกือบ 90% ของผู้ที่มีปฏิกิริยารุนแรงต่อการไปเยือนเมืองนิรันดร์นั้นมีอาการผิดปกติทางจิตอยู่บ้างก่อนการเดินทางมาที่นี่
โรคเยรูซาเลมคุกคามคนที่มีอารมณ์อ่อนไหวและมีความอ่อนไหวสูง ซึ่งเมื่อตระหนักถึงความฝันของตนแล้วพบว่าตนเองอยู่ในภาวะปีติยินดีทางศาสนา ในบางกรณีกลายเป็นโรคจิต
เขาเช่นเดียวกับในกรณีของ Paris syndrome มีลักษณะเฉพาะคือ แต่ถ้าเป็นรุ่นแรกโรคจิตมักเกิดกับเด็กสาว จากนั้นทั้งชายและหญิงก็ได้รับผลกระทบจากโรคนี้อย่างเท่าเทียมกัน (ซึ่งไม่ได้ป้องกันพวกเขาจากการระบุตัวเองว่าเป็นนักบุญชาย)
บ่อยครั้งที่นักวิจัยตั้งข้อสังเกต พฤติกรรมที่ไม่เหมาะสมเกิดขึ้นใกล้กับกำแพงร่ำไห้ มีคนจำนวนมากที่อธิษฐานอย่างต่อเนื่อง ซึ่งในจำนวนนั้นคุณแทบจะเห็นคนที่มีอาการฮิสทีเรียได้เกือบตลอดเวลา
โรคเหล่านี้รักษาได้ไหม
ทั้งกลุ่มอาการปารีสและกลุ่มอาการเยรูซาเลมที่คล้ายคลึงกันนั้นโชคดีที่อายุสั้น ความวิกลจริตคงอยู่ไม่เกินสองสัปดาห์หลังจากนั้นไม่มีร่องรอยของอาการและความทรงจำของอาการเฉียบพลันที่สุดของโรคเหล่านี้จะไม่ถูกเก็บรักษาไว้ ผู้ที่เคยประสบกับอาการตามที่อธิบายไว้ใด ๆ ยังคงมีชีวิตตามปกติไม่เคยประสบอะไรเช่นนี้อีก
การรักษาผู้ป่วยดังกล่าวมักจะเกี่ยวข้องกับการกำจัดอย่างรวดเร็วจากสถานการณ์ที่กระตุ้นตลอดจนการกำจัดความเครียดทางจิตใจและร่างกายซึ่งช่วยลดความเครียดทางอารมณ์และทำให้ระดมทรัพยากรภายในได้ การรักษาในหลายกรณีสามารถทำได้แบบผู้ป่วยนอก
แต่ไม่ควรหยุดกลุ่มอาการทางจิต แต่ควรดำเนินมาตรการฟื้นฟูที่บังคับสำหรับผู้ป่วยในภายหลัง บทบาทที่สำคัญในเรื่องนี้คือการแก้ไขทางจิตโดยช่วยให้ผู้ป่วย "ทำงานผ่าน" ความทรงจำที่กระทบกระเทือนจิตใจ ลดความเครียด และทำให้อารมณ์ดีขึ้น และถ้าอาการของโรคไม่ได้ขึ้นอยู่กับความเจ็บป่วยทางจิตจึงเป็นไปได้ที่จะพูดด้วยความมั่นใจเกี่ยวกับการฟื้นตัวอย่างสมบูรณ์ของบุคคล อย่างน้อยก็จนกว่าจะถึงทริปหน้า!